文化 古今雜談
從張詠“一錢斬吏”談法治精神
華夏經緯網   2020-05-21 13:42:22   
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    張詠是宋初名臣。在他剛剛步入仕途,做崇陽(今湖北崇陽)縣令的時候發生過一件事。一天,張詠撞見一名小吏從庫房中出來,發現他鬢角旁的頭巾下藏著一枚銅錢。張詠便問他錢是從哪里來的,人贓并獲,小吏無法抵賴,只好承認盜取了庫房中的錢。張詠命人對小吏施以杖刑,小吏勃然大怒,對張詠出言不遜,“區區一文錢何足道哉,竟然要杖打我?就算你能杖打我,但你總不能殺了我吧!”

  張詠被小吏激怒了,拿起筆寫下幾句判詞:“一日盜一錢,一千日就要盜取一千錢。繩鋸木斷,水滴石穿!币簿褪钦f,千里之堤,毀于蟻穴,對于這種監守自盜的行為,必須嚴懲,防微杜漸,以儆效尤。寫罷判詞,張詠親自持劍,走下臺階,砍掉了這名倒霉小吏的腦袋。然后,他給御史臺打報告,彈劾自己法外用刑,輕罪重判。然而后來,當地人卻把張詠“一錢斬吏”的故事傳為佳話,津津樂道。

  當時的人們對張詠的這種做法非常認可,原因是從五代亂世以來,尊卑上下的等級秩序遭到沖擊,陷于紊亂,士卒欺凌將帥,胥吏欺凌長官,直到宋初,這種風氣依然存在。所以當時的人稱贊張詠此舉捍衛了尊卑上下的等級秩序,“其意深矣,其事偉矣!”

  講史者語:張詠因為一個銅錢就把屬下小吏處以極刑,當時人們普遍以為這是值得稱頌的壯舉。今日看來,這顯然是一種典型的人治作風,與現代社會崇尚的法治精神背道而馳。所謂法治,就是法律至上,既不能法外施恩,也不能法外用刑,更不能上下其手,出入人罪。而在人治傳統下,執法者往往凌駕于法律之上,憑借個人好惡定罪量刑,法律的實施受到執法者個性操守、主觀意志、是非觀念的影響和左右。

  作為宋初名臣,張詠政績卓著,懲貪除惡,愛護百姓,但這并不能掩蓋他個性中視人命如草芥的暴虐一面。在他未中舉時,一次帶著一大筆錢趕路,晚上投宿客棧,店主父子三人見財起意,想加害張詠,卻被張詠察覺。張詠設計殺掉了店主父子三人,又將店中老幼一并殺掉,斬草除根,還一把火燒掉了客棧。即便是正當防衛,張詠的做法也屬于防衛過當了。在他為官之后,仗劍殺人的事情仍然不止一次,連他自己都說:“還好活在太平盛世,可以讀書自律,如果趕上亂世,實在不堪設想!钡拇_如此,太平盛世尚且如此,要是生逢亂世,張詠必然成為殺人如麻的魔頭。

  在全面依法治國的今天,每一位領導干部都要堅持法治、反對人治,對憲法法律始終保持敬畏之心,帶頭在憲法法律范圍內活動,嚴格依照法定權限、規則、程序行使權力、履行職責。

  作者:劉 峰

來源:法制日報 轉自:中新網

 

責任編輯:王江莉

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