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尋找長城變遷之印記:秦簡中的“故塞”與“故徼”
華夏經緯網   2020-04-29 14:54:18   
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  【讀史札記】

  長城是起源于東周時期具有政治、軍事、經濟等多重意義的邊界工程,當時的主要大國秦、齊、楚、魏、趙、韓、燕都修有長城。秦在昭王及秦始皇時期兩次修筑長城,以防備北方的匈奴,后者即著名的秦始皇“萬里長城”。近些年,有多個省進行了長城資源調查,使得學界對秦長城的認識更加清楚。在新公布的里耶及岳麓秦簡中,也有與長城有關的內容,并能與傳世文獻和考古資料對讀,十分重要。

  里耶秦簡中有一塊木牘,上有“邊塞曰故塞,毋塞者曰故徼”,意思是說,原來的“邊塞”(長城)現在改稱“故塞”;沒有“邊塞”的則改稱“故徼”。另外,還有“皇帝”等名號的更替情況。這種更改,是為了適應新的形勢下的文書書寫,“故塞”“故徼”,指的是秦帝國境內舊有的塞徼。岳麓簡對“故徼”的記載更為詳細,除了簡2065+0780作“故塞徼”、簡383作“東故徼”外,直言“故徼”的簡最多,有10余支;與“故徼”相關的“繳中”“徼外”簡也有大約10支,簡的內容多是涉及奴婢或黔首的逃亡、“盜”的反叛、“故徼”戍守的律令等。以上簡文證明,從秦昭王二十九年(公元前278年)白起拔郢(今湖北江陵)至秦始皇二十四年(公元前223年)滅楚,直到秦二世時期(公元前209—207年),在半個多世紀的歷史中,在故楚地的東西兩部分之間,長期存在著一條塞徼,塞徼之西為秦之南郡,其東則為剩余的楚境。在秦滅楚后,這條塞徼成為秦境內的“故徼”之一,南郡當地人稱作“東故徼”。從政治、法律、軍事和族群等諸多層面看,“東故徼”都是具有標志意義的分界線。

  在《史記》等文獻中,也有“故塞”“故徼”,指的也是舊有的塞徼。對比里耶與岳麓秦簡,可知“故塞”“故徼”由秦而起后人因之,是由于戰國晚期以降秦向不同方向拓地形成的。秦漢時期的“故塞”與“故徼”,除了南郡東側的“東故徼”,可以證實的至少還有以下兩處。

  秦—趙“故塞”。至遲從春秋時期開始,中原北側的“胡”系游牧族群(例如林胡、東胡、匈奴)興起,給中原北方的秦、趙、燕三國形成很大威脅,三國在向北拓土之后,都修筑長城以保衛之。其中燕長城從上谷一直延伸到遼東;趙長城從代綿延至陰山下,又越過黃河向東南行,止于今內蒙古準格爾旗、陜西府谷一帶,保衛著趙西北邊境的云中、九原等郡。秦在昭王三十五年(公元前272年)滅義渠后,在隴西、北地、上郡的北側也修筑長城防備匈奴。這條長城從隴西郡之狄道(今甘肅臨洮)附近向東北通向上郡,與黃河南側今內蒙古準格爾旗附近的趙長城相接。在秦始皇十三年(公元前234年)左右秦取趙之云中、九原之后,河套一帶的趙長城又成秦之邊界。秦始皇三十二年(公元前215年),蒙恬將眾斥逐匈奴、“略取河南地”(《史記·秦始皇本紀》),在陽山(今陰山一部分)等地新筑長城,并利用了趙、燕兩國舊有的長城,構成了上文所說的“萬里長城”。隨著邊界的北擴,昭王長城與趙長城遂處秦境之內,被稱為“故塞”。秦末,北部邊境回縮,這條長城重新成為邊界,《史記·匈奴列傳》記載:“十余年而蒙恬死,諸侯畔秦,中國擾亂,諸秦所徙適戍邊者皆復去,于是匈奴得寬,復稍度河南與中國界于故塞!睗h初的張家山漢簡也證明,一直到西漢初年,中原王朝一直沒有放棄對云中、九原等西北邊地的守御,所依賴的正是秦—趙“故塞”。直到漢武帝元朔二年(公元前127年)衛青逐匈奴出“河南地”,“故塞”才重新失去邊界作用。這條“故塞”的許多地段,至今依然存在。

  蜀“故徼”。秦滅楚,是從向西南的進取開始的;萃鹾笤拍(公元前316年),秦滅蜀、苴、巴,在今四川、重慶一帶置蜀、巴兩郡。蜀郡西南,還有羌、笮等多支少數民族存在,秦利用蜀國舊徼,重新構筑了邊境線,在《漢書·枚乘傳》中,這條線叫作“羌筰之塞”,其位置當嚴道(今四川滎經)南側,大致以沫水(大渡河)為界,向東至少到達僰道(今四川宜賓)!扒脊i之塞”扼守著蜀郡通往西南的交通要道(此道經今雅安、西昌可到達云南,是后來西南絲綢之路的主線之一)。在維持了二、三十年后,昭王二十二年(公元前285年),蜀守張若又越過這條邊界,“取笮及江南地”(《華陽國志·蜀志》),笮指嚴道以南今雅安、涼山州一帶;“江南地”為江水(岷江)以南,即今樂山、宜賓南側,都在四川南部。統一六國后,秦繼續南進,既修筑五尺道,又置吏管理,最遠可到今云南滇池附近。漢初,南、北邊境線收縮,除了北方退回秦—趙“故塞”,南方也回撤到蜀郡南側的這條邊線,如《史記·西南夷列傳》記載:“(莊蹻)以其眾王滇,變服,從其俗,以長之。秦時常頞略通五尺道,諸此國頗置吏焉。十余歲,秦滅。及漢興,皆棄此國而開蜀故徼!币陨线^程說明,從張若取笮及“江南地”一直到秦末的近80年間,隨著秦政治版圖的南擴,蜀郡南側的邊界線,也曾成為“故徼”。

  秦簡中出現的“故塞”與“故徼”,印證了傳世文獻的相關記載。這不但反映了戰國秦漢間政治形勢的變化,還揭示了一個重要的歷史事實,那就是“塞”“徼”分異。秦漢以后,文獻與簡牘中雖“塞”“徼”并見,都具有邊界的意義,有時可以互換,但用法實有區別:“塞”多用于指代北方地區的長城;“徼”則多與南方、西南邊徼有關,在“二十五史”以及史地著作如《華陽國志》《水經注》中,都是如此。造成這個情況的初始原因,自然是南北方“塞”“徼”形態的實際差異。

  北方之“塞”,經常所指就是長城,以連綿的土石墻體為主要形式,戰國以后大量流行。在更早的時期,諸侯間領土并不完全緊鄰,國與國之間經常還有大片的隙地,比鄰國家的要害之處,僅設有關塞或城邑,長城就是從這些關塞或城邑演變而來的,是后二者功能的擴大,連名稱都有延續性;在無長城之處,關塞或城邑是繼續存在的。其實長城作為一個防御、預警系統,并不都以土石為之,如《漢書·匈奴傳》記載,漢、匈間之“塞”,“非皆以土垣也,或因山巖石,木柴僵落(用木樁做成的防護區),溪谷水門”。

  南方、西南流行之“徼”,曹魏張揖解釋說:“徼,塞也,以木柵、水為蠻夷界!(《史記·司馬相如列傳》之《索隱》引)張說不但道出了“塞”“徼”一義,也指出了西南地區以木柵、河流為“徼”的事實。這點也可得張家山漢簡的證明,如張家山漢簡404說:“乘徼,亡人道其署出入,弗覺,罰金□□!碧油稣呒瓤勺浴搬琛钡牟煌瑓^段“出入”,推測“徼”應非高聳連綿的長城,而是容易穿越的木柵、水流之類。由此想開去,云夢秦簡、張家山漢簡中所說之“徼”,所指可能并非北方長城類型的邊境線。還有一點,南方之“徼”,形態雖與北方長城差異甚大,但在要害處也不排斥關塞的存在(例如漢代的旄牛徼),張家山漢簡中有“邊關、徼”數次出現,都是“關”“徼”并見,反映的就是這個情況,此又與北方地區類似。同時,如上文所引,北方的長城系統也不排除木柵、河流的形式。大略說來,“塞”“徼”有北南之分,無論從實際形式還是文獻表述都是如此,這個情況延續了兩千多年。由于邊徼的形態差異,北方至今仍有多處長城赫然聳立,南方之“徼”則基本泯滅不見。

  總之,新公布秦簡中的“故塞”與“故徼”資料,既可幫助今人認識歷史,了解秦帝國建立的具體進程,也可以加深對長城這個重要的世界文化遺產的理解。在其他方面,這些簡牘也有重要價值,例如可以從中了解秦在南方對少數民族治理的細節,探討秦亡的原因;對舊有文獻和較早的云夢秦簡、張家山漢簡的某些內容,也可據之重加審視,做出新的解釋。

  (作者:史黨社,系西北大學歷史學院教授,本文系國家社科基金重大攻關項目“秦統一及其歷史意義再研究”〔14ZDB028〕子課題“秦國的崛起與秦的統一”階段性成果)

來源:光明日報

 

 

責任編輯:虞鷹

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